Софья Алексеевна Романова

На известном портрете она сурова и даже зла. Поэтому некрасива. Её подлинная судьба окружена домыслами, сплетнями, наветами, как современников, так и потомков. По словам же немецкого путешественника Г.А. Шлейссингера, царевна была «одарена высоким княжеским разумением, ясно, как день, и многим известно». Помимо интриг и козней, Софья активно занималась и государственными делами, о которых много рассказано в историческом парке "Россия-Моя история". При ней были ужесточены меры против бродяжничества, бывшего тогда подлинным бичом России. Впервые произведена всероссийская перепись населения. Важнейшим достижением внутренней политики Софьи явилось начатое царём Фёдором уничтожение «местничества» – системы назначений на высшие должности, при которой во главу угла ставились происхождение человека, чины и титулы его предков, а не личные дарования и заслуги.

Царевна Софья, третья из шести дочерей царя Алексея Михайловича от брака с Марией Ильиничной Милославской родилась 17 сентября 1657 года. По воспоминаниям современников, отличалась умом, образованностью, красноречием, энергией и честолюбием. Её тянуло к наукам любого характера. Софью с ранних лет ставили в пример сестрам и лестно высказывались о её уме. Она была ученицей Симеона Полоцкого, знала латынь, польский, разбиралась в богословских вопросах, увлекалась историей.

После неожиданной смерти в феврале 1682 года 22-летнего русского царя и брата Софьи Фёдора Алексеевича право на престол имели «скорбный головою» пятнадцатилетний Иван (Иоанн) V Алексеевич, родившийся 27 августа 1666 года от брака царя Алексея Михайловича с Марией Ильиничной Милославской и десятилетний Пётр, сын царя Алексея Михайловича от его второй жены Натальи Кирилловны Нарышкиной.

Земский собор, скоропалительно созванный для решения вопроса с наследованием престола, поставил царем младшего Петра. Милославские, считая, это решение спровоцировано Нарышкиными вопреки законному старшему наследнику Ивану, воспротивились. Александр Милославский и Пётр Толстой распространили слухи: дескать, Нарышкины задавили царевича Ивана. Начался бунт, поддержанный стрелецкими полками. Восставшие объявили об уничтожении холопства, сожгли Холопий приказ.

Стрельцы потребовали, чтобы царевич Иван царствовал вместе с Петром, а царевну Софью провозгласили правительницей.

Наскоро собранный ещё один Земский собор «приговорил: быть двум царям» и 25 июня 1682 года в Успенском соборе венчались на царство сыновья Алексея Михайловича Ивана V и Петра I. Это был уникальный прецедент в российской и с мировой истории, когда короновались сразу два царя. Двоецарствие должно было осуществляться при регентстве 25-летней Софьи. «Старшим» царем был объявлен болезненный Иван, а Пётр – «младшим». Обряд венчания по древнему чину совершал патриарх Иоаким. Это была последняя «царская» коронация в России, после начались коронации «императорские».

Венчание на царство царей Иоанна и Петра Алексеевичей. 25-го июня 1682 года

Волнения стрельцов не прекращалось и переросло в восстание, первую очередь вызванное ростом налогов. Восстание поддержали городские низы и холопы. Вместе с восставшими против правительства выступил князь начальник Стрелецкого приказа Иван Андреевич Хованский.

Иван Андреевич Хованский, прозванный в народе Таратуй, то есть, пустомеля, происходил из рода Гедиминовичей. Начал службу в царствование Михаила Федоровича Романова и в 1636 году получил чин стольника. В 1678 году во время войны с турками, Иван Андреевич Хованский оберегал от татар южную границу. В 1680 году он вернулся в Москву, где вскоре ему удалось занять весьма влиятельное положение. В это время происходила борьба за власть между приверженцами Нарышкиных и Милославских.

Период пребывания Ивана Андреевича Хованского во главе Стрелецкого приказа в российской истории назвали «хованщиной». Позднее его обвинили в крайне жестоком обращении с подчинёнными и тяге к развратной жизни. Во время войны он не умел соразмерять свои силы с силами неприятеля и часто терпел поражения. Кроме того, он считался приверженцем старой веры.

Иноземный, Рейтарский и Пушкарский приказы взял под своё управление боярин Иван Михайлович Милославский. В эти дни восставшие прекратили в Москве продажу спиртного; схваченных с поличным грабителей казнили на Красной площади. Представители стрельцов вошли в состав Приказов и Боярской думы. Взяты под контроль сборщики налогов, передававшие свои сборы купцам под проценты.

Царевна Софья, получившая власть благодаря стрельцам, приказала отныне дать им почётное наименование "надворной пехоты".

Московским стрельцам, солдатам, посадским людям и ямщикам была дана жалованная грамота, чтобы их не называли бунтовщиками.

Кроме того, каждому стрельцу было пожаловано по десять рублей, а сверх того, они получили имущество перебитых бояр и потребовали вернуть неуплаченного жалования почти за сорок лет. По стрелецким расчётам выходила огромная сумма в 240 тысяч рублей. Таких денег в казне не было, и со всего государства было велено собирать серебряную посуду и лить из неё деньги для стрельцов.

Все это, естественно, усиливало позиции начальника Стрелецкого приказа Ивана Андреевича Хованского.

Изучив в мультимедийном парке "Россия-Моя история" способ прихода Софьи Алексеевны ко власти, можно заметить, что правительство Софьи, изначально опираясь на военную силу, стало заложником стрелецких требований. Стрелецкие полки грозили окончательно выйти из повиновения. У них появилась собственная идейная программа, заключавшаяся в восстановлении старой веры. Среди стрельцов было немало приверженцев духовного вождя раскола протопопа Аввакума, который был казнён в апреле в Пустозерске. К расколу принадлежал один из руководителей стрелецкого бунта Алексей Юдин. Поборником старой веры считался и князь Хованский, чье имя дало название всему движению.

Стрельцы потребовали устроить прения о вере и выставили против сторонников реформ Никона нескольких расколоучителей во главе с суздальским священником Никитой Пустосвятом.

Религиозный диспут состоялся в Грановитой палате.

Сам диспут ничего не решил, каждая из сторон – патриарх с синклитом и раскольники остались при своих убеждениях. А после того, как по указу Софьи выборных от стрелецких полков щедро угостили вином, они отступились от старой веры.

15 мая 1682г. Стрелецкий бунт. Убийство князя Михаила Долгорукого Гравюра К. Крыжановского по акварели К.А. Трутовского.

После неудачи с возвращением к старой вере князю Андрею Ивановичу Хованскому все сложнее было играть роль посредника между правительством и стрельцами. Сам богатый и знатный боярин он выступал заступником стрельцов перед «кровопийцами-боярами», а бояр уверял, что потакает стрельцам ради общего спокойствия. "Когда меня не станет, то в Москве будут ходить по колена в крови," — говорил он. Но Софья и её окружение уже не верили князю. По городу все активнее ходили слухи, что во время крестного хода стрельцы задумали лишить жизни царей и цариц и выкликнуть на царство своего кумира. Справедливы были эти подозрения или нет, но в августе Софья с Иваном и Петром бежала из Москвы в село Воздвиженское.

По Москве распространились слухи, что князь Андрей Хованский замыслил жениться на сестре Софьи – Екатерине – и её объявить правительницей. Но вскоре Софья сумела вызвать в Воздвиженское начальника Стрелецкого приказа князя Ивана Хованского и его сына Андрея, где оба Хованские были схвачены и казнены. Начальником над стрельцами назначен Фёдор Леонтьевич Шакловитый.

Софья уничтожила существовавшие до этого таможенные барьеры между Россией и Украиной, что способствовало экономическому развитию этих частей государства. В несомненную заслугу царевны ставят смягчение законодательства о несостоятельных должниках, ослабление некоторых уголовных наказаний, отмену закапывания в землю живым. При Софье развивалось книгопечатание, было издано 44 книги, что сыграло революционную роль в жизни национальной элиты. В богатых домах появились крупные библиотеки.

Возникло несколько десятков различных мануфактур. Развитие торговли и промышленности привело к началу формирования всероссийского национального рынка.

По утверждению противников Софьи значимую роль при дворе играл её фаворит, "цесаревны полюбовник", – князь Василий Васильевич Голицын. Голицын, один из самых образованных людей XVII века, знал латинский, немецкий и польский языки. Ещё при царе Фёдоре Голицын был самым видным деятелем правительственного кружка, выделяясь из остальных бояр образованностью, гуманностью и тяготением к жизни на западноевропейский лад. Будучи «соединен сердечной привязанностью» с царевной Софьей Голицын занял первое место в её правительстве. Считается, что образованность и стремление к реформам Голицына наложили некоторый отпечаток на внутреннюю политику времени правления Софьи. В области внешней политики важнейшим делом было заключение в 1686 году вечного мира с Польшей, по которому за Россией были закреплены области, завоеванные в XVII веке, и, в том числе, Киев. Правда, после этого мира Россия была вынуждена присоединиться к союзу с Австрией и Польшей против Турции. В силу союзного договора русские войска должны были занять Крым. Но оба похода князя Голицына на Крым были неудачными: первый поход остался незаконченным, войска, вследствие пожаров в степи, были вынуждены вернуться. Второй поход Голицына был также неудачен: войско дошло по безлюдной степи до Перекопа, откуда опять-таки вернулось. Одной из причин неудачи крымских походов были нерешительность, колебания и бездеятельность главнокомандующего Голицына. Эта нерешительность подрывала моральное состояние войск. Походы уронили престиж Голицына, что, в свою очередь, сыграло свою негативную роль на отношении к Софье, в том числе, и со стороны массы стрельцов. Позднее, уже при Петре I Василий Васильевич Голицын, обвинённый в самоуправстве и в нерадении во время крымского похода, был лишен чести, боярства и имущества и сослан с семьей в Каргополь.

Василий Голицын

Из неудачных военных действий во время крымских походов русское командование сделало существенный практический вывод: необходимо строить укрепления. И на юге Самарской Луки началось сооружение второй Закамской засечной черты.

Была построена Новобогородская крепость, явившаяся опорным пунктом для готовившегося следующего похода.

Царь Иван (Иоанн) V Алексеевич сочетался браком с девятнадцатилетней Прасковьей Федоровной Салтыковой, дочерью Фёдора Петровича Салтыкова и Анны Михайловны Татищевой.

Жена царя Ивана Алексеевича Прасковья Фёдоровна Салтыкова

Подробностей о совершении этого брака 9 января 1684 года не сохранилось. Но, как считают многие исследователи, он совершился так, как совершались царские браки того времени: собирали со всего государства девиц дворянского звания, царь делал им смотр и выбирал из них ту, которая ему больше других нравилась.

В выборе царем невесты Ивана Алексеевича, предполагается, принимала самое непосредственное участие царевна Софья. Эта версия подтверждается тем, что, во-первых, Софья уже прежде относилась благосклонно к родителю Прасковьи, перед тем пожалованному званием боярина. Во-вторых, тем, что царь Иван Алексеевич едва ли был способен без чужого влияния решиться на важный шаг в жизни.

Молодая царица оказалась плодовитою матерью семейства. От их брака родились дочери Мария, Феодосия, Екатерина, Анна и Прасковья. Прасковья Федоровна происходила из древнего и знаменитого рода Салтыковых, известного на Руси с ХIII века. Семейные связи её были весьма обширны: при посредстве браков своих братьев и дядей Прасковья находилась в родстве с Трубецкими, Долгорукими, Куракиными, Стрешневыми и Прозоровскими.

Родная сестра царицы Прасковьи Настасья Федоровна Салтыкова вышла замуж за сына пользовавшегося неограниченным доверием Петра князя-кесаря Фёдора Юрьевича Ромодановского.

Между Прасковьей Федоровной и царем Петром еще в годы правления Софьи установились весьма доброжелательные взаимоотношения. Именно Пётр стал крестником первого ребенка царицы Прасковьи – Марии. Приезжал Пётр и на крестины других детей Прасковьи, в том числе – Анны (будущей императрицы России в 1730-1740 гг.), Екатерины (будущей бабки императора Ивана VI Антоновича).